发布时间:2024-12-06 05:53:16 来源: sp20241206
在河北省石家庄市藁城区通安幼儿园,老师和小朋友进行猜灯谜游戏。 梁子栋摄(新华社发)
在浙江省金华市,非物质文化遗产“清明馃”代表性传承人汪丽娟和工作人员正在赶制纯手工“国潮”月饼的中秋订单。 潘秋亚摄(人民图片)
在江苏省连云港市东海县幼儿园滨河分园,老师和小朋友正在彩绘中秋花灯。 张 玲摄(人民图片)
中秋节,又称为“团圆节”“女儿节”,这一天家人团聚,出嫁的女儿也要回家过节。因为中秋节的时间在农历八月,也是农作物丰收的季节,在少数民族地区也有称为“八月节”“八月会”。又因为祭月、拜月习俗,中秋节也称为“月亮节”。这些节日名称反映了人们在仲秋之节,举家团圆、拜月赏月、庆祝丰收、求婚求子的习俗。
从拜月到世俗节庆
中秋节,相较于春节、清明、端午三大传统节日,其形成较晚。但中秋节拜月、祈求丰收等习俗有着古老的渊源。
中国很早就有崇信日月的记载,不过无论是国家层面的日月祭祀,抑或是民间的祭月、拜月活动,都未与中秋这一时间节点联系在一起。到了唐代,祭月拜月开始与仲秋即八月十五相关联。《全唐诗》收录了杜甫、白居易、韩愈等著名诗人30余首以八月十五为题的赏月、玩月的诗文,可见中秋节在唐代已是一个特定的节日了。到宋代,中秋成为一个重要节日,尤其随着城市文化的兴盛,中秋节俗中的“玩”进一步被激发。到了南宋,渴望团圆、寄托思念逐渐成为中秋节的重要主题。
中国有灿烂辉煌的农业文明,传统节日大多与农事有关,中秋节俗还与另一古老文化习俗——“秋报”有千丝万缕的联系。中秋是秋收的季节,节日期间人们庆贺丰收,特别是在少数民族地区,很多还保留着中秋庆丰收、祈求丰产的习俗,如侗族的“南瓜节”、仫佬族的“八月会”(也称为“迎新谷节”)等。在汉族地区,中秋期间也有用时令水果供奉月神的习俗。
花好月圆人亦圆
“十二度圆皆好看,就中圆极在中秋”。虽然中秋不一定是月最圆之日,民间亦有“十五的月亮十六圆”的说法,但在人们对节日的美好祈愿中,中秋是“花好月圆”之夜。中秋节,家人团聚在一起,想象遥远的嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药的神话传说,欣赏着悬于天空的“月圆”之美。虽然古老的天体崇拜已经远离现代社会,但人与自然和谐共处的理念延续千年。
在人与自然的和谐相处中,人们欣赏自然之美,通过赏月感受生命与宇宙自然的连接。为了享受美好时光,这一天家人团聚,已婚女性也要回娘家与父母、兄弟姐妹共度节日;朋友互相陪伴,选择景色优美的赏月之地,发出“一年明月今宵多”的感慨,共赏明月到天明。大家一起感慨美好事物的转瞬即逝,也更加珍惜美好时光,享受家人团聚之乐、朋友交往之谊。家人朋友间互赠礼物,尤其是象征月圆的月饼。过去北京、天津一带还给孩子们购买兔儿爷等玩具,人们在玩乐中,展示生活的美好,也表达对美好生活的追求。
中秋是丰收的季节,在古人心中,作物的丰产与人口繁衍紧密联系,大地赐予人类丰盛的物资,孕育、繁衍生命。中秋节很多地区还有求偶求子的习俗。南方尤其是闽南、台湾一带有中秋偷瓜菜即“偷秋”“摸秋”的习俗,偷得什么菜、菜的好坏决定人一年的运气、健康及女性择婿;在淮河流域、贵州、广西等地,中秋还有偷瓜、送瓜祈子的习俗,人们到瓜田里偷瓜,送到已婚妇女家中,还会在送瓜时唱喜歌。随着社会发展,这些习俗渐渐淡出人们的视野,但对美满婚姻、子孙绵延和健康成长的愿望并未消失。
节俗变化与精神永恒
在科技迅速发展的今天,受工业文明影响,传统节日习俗与时俱新,如赏月可以线上线下结合,月饼也满足大众需求出现多样化趋势,节日的地域性差异渐趋减弱等,但节日的文化精神并未改变,始终表达着中国人的情感与信仰。
中秋从古代的祀月、拜月、秋报、祀神,到唐宋逐步发展为文人雅士交游、玩月、团聚的世俗节庆,再到现在成为民众集体的节日。在发展过程中,中秋节俗也随着中国人的流动传播到国外。在东南亚、东亚等地的华侨华人群体中,八月十五也有拜月、团聚的习俗,他们将传统民俗与当地文化结合,形成了各具特色的中秋节俗,如越南中秋节的主角是孩子,中秋夜孩子提着鲤鱼灯游玩,各地还会举办灯会和舞狮;泰国、老挝则把中秋节称为“祈月节”“月福节”,男女老少都要拜月;日本和韩国也有中秋赏月的习俗。
技术、媒介、场景等方面的创新让传统节俗更加丰富多彩。近年来,以中秋为主题的晚会、文化节目将AI(人工智能)、XR(混合现实)等技术与舞美设计、节目内容、文化元素巧妙结合,让观众体会中秋节古典与时尚兼具的魅力。各地的沉浸式民俗表演,让中秋节日文化走近游客、走进生活,焕发新活力,如上海闵行区马桥镇在韩湘水博园推出了“沉浸式夜游”,让游客可以跟着“嫦娥”的步伐,体验诗词雅集,感受赏月的美好。这种沉浸式演艺,再现了嫦娥奔月的古老神话,实现了跨越时空的诗意对话,以润物细无声的传播方式,激发了人们的参与热情,也带动了当地旅游和节日经济发展。
在融合发展过程中,很多中秋节俗元素表现出了新的变化、新的趋向。“变”是节俗文化发展的常态,但对人与自然、人与社会和谐发展的追求,对家庭团圆、人际融洽的祈愿,始终是中秋节不变的文化内涵和文化价值。
(作者系中国社会科学院民族文学研究所研究员、中国社会科学院大学教授)
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