发布时间：2024-12-27 18:38:17 来源: sp20241227
位于中国历史研究院院内的中国考古博物馆，是我国第一家以考古命名的国家级专业博物馆。上个月开始，中国考古博物馆为公众开启月度“上新”计划，12月新上十件文物，让文物作为无声的历史导师，带领观众一起寻脉中华。
看似现代却已经距今4000多年的蛋壳黑陶高柄杯，相貌平平却把我国陶瓦历史向前推进一千年左右的陶板瓦，还有蕴含5000多年前文化标志的玉龙，12月，中国考古博物馆上新十件文物，引来不少观众赞叹。
观众周悠然：我比较喜欢的是那个蛋壳杯。为什么它这么薄，经历这么长时间也不会碎？我今年10岁，它的年纪大概是我的400倍。古人没有高科技的工具，但是他们也可以做出很多很精致的工艺品，它应该就是很难，未来我也想研究考古。
据介绍，中国考古博物馆开馆以来，观众已突破10万人，月度上新的创意其实就来自于观众留言。中国考古博物馆常设展厅7000多平方米，展品6000多件。未来每月更新10件文物将成为常态，在原有展陈主题和线路不变的情况下，每个月给观众带来新的看点。
中国历史研究院副院长 陈秋霖：我们目前已经做了一年的计划，每个月上新一次，每个月有10件文物，其中有8件是我们的考古出土文物，还有2件是我们珍藏的古文献。有更多的文物来讲中国文明这个故事，承担我们中国历史研究院讲好中国故事、传播历史文化这样的一个使命。
上新的不只是文物，还有“大师讲小科普”的系列讲座，从最新的考古黑科技，到考古后续的历史研究，让观众看懂门道。
中国历史研究院副院长 李国强：那么接下来的我们已经邀请到的主讲嘉宾应该说都是重磅的。把最新的考古学的知识、田野考古的最新发现、最新的成果传递给观众，让我们的观众有更好的渠道，有更直接的渠道来认识中华文明，认识中国考古学，认识中国历史学。
土与火相生成器 淬炼出陶艺传奇
民以食为天，被不同年龄段喜欢的高脚杯，是如何炼成的？在这个适合围炉吃火锅的冬季，距今4000年的先民，使用什么样的器具暖心又暖胃？我们一起去中国考古博物馆去看一看。
本月上新的这只蛋壳黑陶高柄杯，与其他三只的造型完全不同，现代感十足。看似金属材质的外表，让人很难想象它其实是陶土烧制，不过采用了一种特殊的工艺。
中国历史研究院考古研究所助理研究员栗媛秋：它采用了渗炭的工艺，在烧制过程中把炭渗透到陶器里面去，在周围用还原气氛，使这个陶器变成黑陶。通体是很均匀的一种黑，显得特别优雅和高贵。对陶泥的要求是很高的，陶工需要经过很多次的淘洗，只有用很细的细泥，才能做出这种很薄的高柄杯，是我国新石器时代陶器工艺发展到顶峰的一个代表。
专家告诉我们，这个看似现代的蛋壳黑陶高柄杯，是一种酒器，出土于湖北郧县的大寺遗址，距今已经4000到4600多年，属于龙山文化。蛋壳陶的厚度薄如蛋壳，轻敲还能发出清脆的声音。由于制作工艺复杂，成本较高，推测可能不是普通百姓所能使用的。
中国历史研究院考古研究所助理研究员栗媛秋：蛋壳陶特别薄，它的厚度通常是在不到1毫米，最薄的甚至可以只有0.2毫米左右。它的烧制温度是要高于一般的陶器烧制温度，至少要在900℃以上，有些高的可能能达到1000℃以上。蛋壳陶出现，陶器不管是从烧制、成型，还是淘洗的工艺，都已经有了一个很大提升。
中国五千多年的文明史，更迭的是技术，不变的是对美的追求。专家介绍，在蛋壳陶之前，更常见的是红陶和彩陶，烧成温度较低，一般在800℃以下。这两件“单耳彩陶杯”就是长江流域出土的彩陶，比蛋壳陶更老，来自距今6000多年以前，但是简约的风格，给人以时尚的现代感，也被观众称为“咖啡杯”。
观众 周游：第一感觉很想把它买到。看到那个咖啡杯的时候，就没有想到它会跟现在的杯子就很像，你很难想象到那个是6000多年前的一个产物，非常奇妙这种感觉。因为我自己也是做设计的，所以我觉得当一个东西足够简约和简单的时候，它就会可以塑造特别极致的美感出来，非常智慧，就会觉得中华文明非常伟大。
在杯子的不远处，不同地区出土的灶，静静讲述着中华文明的演变。这个看起来像个牛鼻子的陶釜灶，集锅和灶为一体，出土于山西陶寺遗址，是距今大约4000多年前的先民使用的灶具。
中国历史研究院考古研究所助理研究员栗媛秋：它的上面是有一些烟炱痕迹的，说明当时应该是被人使用过的。这一件应该是普通人就可以用的，但是陶寺遗址它本身是一个都城性质的遗址，它是在这种都城里居住的普通人用的一件器物。目前看到最早的大概是距今8000年，我们就已经发现了灶。到了距今6000到4000年左右，在晋陕豫的交界地带，陶釜灶有一个极大的发展，一直延续到现在。直到目前大家家里还是会用灶配锅这种形式来进行生火、做饭。灶的使用，体现了我们中华民族文明未曾中断的连续性。
一片瓦 将我国陶瓦史向前推进千年
除了饮食器具，考古发现一些住房、建筑，为我们揭示了古人生活的更多细节。中国考古博物馆还上新了一件看似很普通的瓦，让我们对几千年前中国人的建筑，有了更多理解。
在陶釜灶旁边展示的雕龙碑遗址，距今6200多年到4700多年，位于湖北枣阳市鹿头镇。考古发现，仰韶时代以来，各地区原始居民间不断交流，多种文化因素融合。随着家族势力兴起，雕龙碑遗址新出现了多间房，与仰韶文化早期的单间房不同，房内为节省空间而设置的推拉门，就是我国最早的推拉门实例。
这块陶板瓦，呈扁平状、四边形，出土于距今4000多年的山西陶寺遗址，将我国陶瓦的历史向前推进了一千年左右。
中国历史研究院考古研究所科研处处长 刘国祥：新石器时代，我们多数发现的房屋都是茅草屋，用茅草盖顶。那么到了陶寺，也不是所有的建筑都用这种板瓦，这只是在宫殿区发现的板瓦，体现了建筑材料、建筑技术的进步，也反映出这种等级的差异、社会分化的明显。王权的形成，证明陶寺为代表的已进入文明社会。
这段圆筒，是陶排水管，出土于河南偃师的二里头遗址，距今3750年左右，属于夏代的中晚期。
中国历史研究院考古研究所科研处处长 刘国祥：这件排水管它呈筒状，非常完整。两端口圆可以套接，有时成组发现，数十件为一组。因为为了防止渗水，泥料就经过甄选，烧成温度可以达到1000℃，很致密。在夏代中晚期，这样的排水系统足以见证当时是一座很发达的城市，有完备的设施，证实了我们中华文明的创新性。
玉龙上新 解密龙纹里的文化“密码”
明年是龙年。龙，是中华民族共同的精神图腾。龙形象文物，最早出现在距今8000年前。中国考古博物馆的新上文物中，有一件珍贵的玉龙。专家介绍，它身上的纹饰，就述说着来自不同地区和时代的文化交流交融。
这件玉龙，个头不大，出土于河南安阳殷墟妇好墓。妇好，是商王武丁的配偶，也是中国历史上有据可查的第一位女性军事统帅、女祭祀。这个玉龙，体现了南北中的文化元素交流交融。其中，材质和造型特征都来自北方文化。
中国历史研究院考古研究所科研处处长 刘国祥：这件玉龙比较独特，它的造型就是有一个大的头部，另外有双角，身体蜷曲，尾端呈尖钩状，它是受到了红山文化蜷体玉龙的影响，距今5000多年。但是红山龙的身体部位一般都是素面，而商代的玉龙身上都有纹饰。8000年前的兴隆洼文化，5000多年前的红山文化的玉器，主要都是用岫岩玉做成的，岫岩位于辽东半岛。到了商代，依旧是从岫岩获取玉料，体现了在商代中央王朝的强大的远距离获取器物材料的这种能力。
中国历史研究院考古研究所科研处处长刘国祥介绍， 这个小小的玉龙，身上的纹路可大有讲究。龙的额头上两角中间的这个菱形，就来自南方的良渚文化，距今也有5000多年。
中国历史研究院考古研究所科研处处长 刘国祥：良渚文化有一种龙手镯，龙手镯的额顶前，就有这种菱形格纹，跟这个相差了1000多年。纹饰它是有功能的，绝不是普通的装饰品。一种天神的额头上都有菱形格纹，那么龙的额头都有菱形格纹，它表示一种和天的一种沟通，比如说旱作农业，祈求农业生产的丰收，那么龙可以起到通天的功能。
玉龙身上的半弧马蹄形纹饰，则和山西陶寺出土的彩绘龙纹陶盘，如出一辙。虽说相隔一千多年，一个是玉雕，一个是彩绘，龙身上的半弧马蹄形纹饰却没有改变。
中国历史研究院考古研究所科研处处长 刘国祥：这说明什么，就是文化的一种汇聚。从史前时期北方的红山文化，到南方的良渚文化，到4000多年前的山西陶寺文化，一直到商代，有这种一脉传承的发展关系，这是我们共同的文化信仰，所以说它成为我们中华民族的图腾。这种传承发展关系，有考古资料可以作为证据的，体现了我们中华文明的这种连续性，同时又有创新性。（总台央视记者 周培培 张喆）
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